- Jun 27 Mon 2016 13:11
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安神 注意事項一覽表
- Jun 27 Mon 2016 13:07
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供養諸佛菩薩 注意事項一覽表
供養諸佛菩薩 注意事項一覽表
項目
內容
說明
佩戴佛像
一、男戴觀音 女戴佛
1. 女子佩戴佛，可促使自己平心靜氣，豁達心胸，靜觀世事起伏，笑看風起雲湧。
2.男士來佩戴觀音，可消彌暴戾，遠離是非，世事洞明，永保平安，消災解難，遠離禍害。
神佛的座向
1、神桌應向大門
2、商鋪與一般住家，應置大廳
3. 神位兩側不可對門或走道，
4、祖先牌位不要高過神明
5、不宜同時供奉兩姓以上的祖先牌位。
1.正對大門便有看守門戶的作用
此乃偏沖大凶
安爐注意事項
- 要有正確的神明爐的知識
2. 選購過程應特別注意尺寸
應知道，長年祭拜神明所修的功果皆在爐內，在安奉神位的過程爐內必須分天地、安八卦、分置爐寶，層層安放，這些都是有規矩的。
其爐的規格必須合文公尺，一般的爐只重，爐口外徑與外高，正確應該是爐口內徑與內深、底座的內徑與外徑都要有字
觀音擺設的講究
- 忌觀音與其他神祗一起供奉
- 觀音三不向
觀音清淨無暇，並且戒葷腥， 不宜與其他神佛一起供奉
一不向廁所；
二不向房門；
三不向飯桌
觀音最宜“坐西向東”。
佛堂神位
設置在五行中屬火旺的地方
因為每天都需要點燈燃香
盛凡三希典藏 整理之網路文章
- Jun 25 Sat 2016 09:59
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供養後的佛像處理方式
(一)佛像如何處理(聖嚴法師-大法鼓 0381)
許多的佛教家庭常在家裡面供有佛像或者是菩薩像，那麼如果遇到佛像損壞了，或者是舊了，或者是搬家沒有空間再可以供設佛像的時候，常常不知道該如何來處理這些佛像，因而求助無門。佛像究竟應該如何處理比較妥當呢?
- Jun 24 Fri 2016 12:11
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大乘佛教 佛像開光灑淨一覽表
大乘佛教 開光灑淨一覽表
出處
宗旨原則
內容
首先選擇吉日良辰和結界勝地，其次在此處設置伴蓋、幢幡、香花、水果、燈明等佛供，接著由身著莊嚴如法的阿諸梨起身入佛堂安像，並同弟子們一心觀想如來一切圓滿之相。然後合掌作禮，瞻仰聖容，以淨香花等供於佛前。再是入定心，離疑念，誦咒三遍，請一切佛安住於此，受此香花、燈、果、飲食等供養。復次，安置佛像坐西向東，並用黃布覆蓋。阿諸梨作觀想佛如一聚火，如來真身諸相圓滿，然後以唵、阿、吽三字安於佛之身上。把「唵」字安於頂上、「阿」字安於口上、「吽」字安於心上。若是金、石、銅等佛像，就要塗上香油，用草刷子刷乾淨，然後用歌舞妓樂贊頌，僧人復頌香油真言。再用盛滿香水和五寶五藥花果的淨瓶，灌浴佛像，僧眾齊誦偈贊，並作歌舞妓樂。若是畫像，要用鏡子照之，再以前述五種淨火塗於鏡，沐浴鏡中影像。再依次吟誦著衣真言、安耳真言、安髮髻真言、安指甲真言、安此須真言、獻塗香真言、安莊嚴真言等等，然後依灌頂儀規將佛像置入曼荼羅，誦本尊真言三遍。一切供養儀具足後，開眼師用筆作點姿勢，這是為佛像開眼之光明，再誦開眼光真言三遍。 這時，佛像即已開光。誦完開眼光真言後，令施主入曼荼羅，齊誦護摩真言、增壽真言、息災增益真言，使眾生普獲吉祥。這時，阿諸梨即教化施主結緣，施利增福，金銀財帛等隨佈施。復次，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷也施以財物，令福德更具圓滿。曼荼羅之內所供財物，必須都歸阿諸梨，其他人不得享用。當這套儀規全部完成後，即可收壇。這是密宗的開光。
香港佛教聯合會
在開光儀式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂塵的動作，這是表示要拂去我們眾生心地上的垢塵，然後再用鏡子一照，表示垢除淨顯，明心見性，真正見到諸法的本來面目。用朱砂筆點向佛眼，由於眼睛代表著智慧，所以點開佛眼，意思就是要開發我們眾生的內在智慧。我們眾生由於無有智慧，對諸法妄起分別，就如眼睛有病，見到空花，所以需要除去眼病，這就是我們的般若智慧。
法鼓山 釋印隆
各宗派常用的開光經咒即為大悲咒、心經、十小咒等，故行者當知供佛安座開光仰仗的還是諸佛菩薩與經咒法寶的大悲威力，以及供奉者心誠與否。
【前行準備】：
行者齋戒沐浴、漱口著淨衣、備妥欲供奉之佛像，以及鮮花、素果等供品、香爐。
一、誦楊枝淨水讚：
二、灑淨壇城
三、焚香，誦爐香讚：
四、禮佛三拜
五、迎請聖眾：
六、誦獻座偈：
七、開光：
八、誦讚佛偈：
九、虔誦佛號
十、上供：
十一、禮佛三拜
十二、三皈依
十三、結行迴向
香港寶蓮禪寺
以佛菩薩大悲願力，因之增長福慧，廣結善緣，有求必應，無願不從，真所謂塑像裝金功德，福緣善慶，贊莫能窮也。
一、淨壇
１、潔壇淨水贊：
２、稱聖號：南無大悲觀世音菩薩（三稱）
３、主法者執淨瓶說水文
４、持誦大悲咒：繞壇三匝灑淨，還歸佛前。
二、開光
１、戒定真香贊
２、南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
３、主法和尚法語
拈巾曰：
撫去無始一粒塵還複本原清淨身 自性光明從此發有緣眾生盡沾恩
拈筆曰：
開頂光──無見頂相現化佛
開眉光──眉間常放白毫光
開眼光──慈眼普視周沙界
開耳光──妙耳常聞救苦聲
開鼻光──鼻嗅眾香垂接引
開舌光──舌喧妙法度有情
開身光──一身不動而普應
開意光──慈意覆護如大雲
執鏡雲：
照破無始無明現出自性天尊 從此放光現瑞隨機應化度生
四、回向
願以此功德普及於一切
我等與眾生皆共成佛道
五、上供圓滿
釋大寬
『開光灑淨儀軌』
因為佛菩薩的層次是比天人更高的層次，和天人的住處比起來，我們的房子環境太污穢雜亂狹窄了，對佛菩薩而言太不恭敬了，所以我們用大悲咒水將佛像四周的環境灑淨一下，透過大悲咒不可思議的功德，會形成一個凡夫看不見的清淨宮殿，這樣子才適合佛菩薩的化身和護法龍天居住， 然後我們迎請佛菩薩的化身降臨才合乎禮儀!
《灑淨的儀軌》:用個乾淨的杯子，沒用過的，臨時用紙杯也行，裝七分滿的淨水
1.唸楊枝淨水讚
2.南無大悲觀世音菩薩 (三稱)
3.將杯子拿在左手，用右手無名指寫<唵啊吽>
4.唸<菩薩柳頭甘露水 能令一滴遍十方 腥羶垢穢盡蠲除 令此壇場悉清淨>
5.唸大悲咒一遍，接著唸第二遍的時候，用右手無名指沾水灑左右，然後一邊唸大悲咒，一邊繞家裡一圈，邊走邊灑，不用灑多，就是幾步灑幾滴就好，廁所不用進去，在外邊灑就行，要順時針方向繞家裡一圈，然後回到佛前，繼續把大悲咒唸到三遍就完成了!
6.唸心經一遍，<摩訶般若波羅蜜多>三稱，
7.唸<以此經咒功德 迴向護法龍天
三界嶽瀆靈聰 守護道場真宰
祈福保安平善 莊嚴無上菩提
普願法界眾生 共入毗盧性海>
8.接下來誦普門品一部
9.作佛前大供
佛像安座灑淨，一般來說要先準備鮮花，素果，六碗素菜，一碗飯，湯圓加甜湯三碗...或是其他素食的供品都可以，要用沒用過的器皿，或是專門供佛的器皿，或是紙或塑膠的碗盤也行 ， 要在11點左右進行佛前大供
- Mar 14 Mon 2016 17:53
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浴佛與香湯
在每年的四月八日的佛陀誕生日時，佛教徒要以各種香料製成的香湯澆灌佛像。這種浴佛的香湯，雖然有著不同的香料配方，在古代用五色水；密乘有使用檀香、沉香等三十二種的香藥煮成香湯浴佛，或是以檀香、沉香、薰陸香、鬱金、龍腦香、零陵香、藿香等多種香料放置在乾淨處，混合磨成香泥，再加水做成香湯，用乾淨的器皿盛裝起來後，等到浴佛儀式要進行時，將佛像放置在壇城中的浴床上，以此香湯淨潔洗沐佛像。在灌浴完佛像後，要將佛像擦拭清淨，這樣的儀軌據說功德力相當廣大。後代則有禪宗以陳皮、茯苓、肉桂、當歸、甘草等七種香藥煎煮成湯水灌浴佛像稱之為「七香湯」儀式等。
◆香湯
香湯，又稱為「香水」，是一種加水調和多種香料後再研磨成細末的湯水，或者是將香料浸泡、煎煮，製成散發香氣的淨水。香湯既可以在日常的身體、四肢的洗淨上面使用，也是指一種在佛教儀軌中可以灌沐身體、佛像的清淨湯水。
◆香湯
香湯，又稱為「香水」，是一種加水調和多種香料後再研磨成細末的湯水，或者是將香料浸泡、煎煮，製成散發香氣的淨水。香湯既可以在日常的身體、四肢的洗淨上面使用，也是指一種在佛教儀軌中可以灌沐身體、佛像的清淨湯水。
- Mar 11 Fri 2016 09:40
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袈裟與福田衣的由來與意義
- Mar 09 Wed 2016 10:28
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[嗡、阿、吽] 咒語之廣大功德
[嗡、阿、吽] 咒語之廣大功德/達真堪布
