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覺了一切法。猶如夢幻響。

【覺了一切法。猶如夢幻響。】
這和《金剛經》上講的「一切有為法。如夢幻泡影。」是一個意思,這是說明宇宙萬法的真相。這些「相」有,不是沒有,但是這些現象不是真的;所謂不是真的,就是它不是永恆的存在,而是剎那變化,所以佛叫它作「無常」,「無常」就是它不能夠永遠存在。
這一切法,我們可以受用它,不能夠執著它,你執著它就錯了,執著就有苦了,所有一切煩惱、惡業、果報都是發生在執著,所以要曉得這一切法都是夢幻泡影。這個「響」是回音,回音是空的,我們在山谷裡叫一聲就有回音,這個「響」就是回音,都不是真實的,都是屬於「無常」的。
一切法不要執著,這一切法裡包括我們自己的身體,我們身體也是無常的,所以對身體也不要去執著。不要去執著,什麼事都沒有了,身也隨緣。假如我們這個身真的有病了,不管大病小病,真正學佛的人,不要去找醫生,也不要吃藥,念佛求生淨土。如果我們這世間的緣還沒了,念幾天病就好了,就沒事了。這並不是什麼菩薩保佑,什麼感應道交,到底是什麼原因呢?心清淨,清淨心對身體自然調整,它就恢復正常了。
這身是隨心轉,心一清淨了,你這身體各部位像機器一樣,它就恢復正常了,病就沒有了,還是從心想生,這真有道理。所以絕對不貪生,絕對不怕死,為什麼?沒有生死啊,生死也是夢幻泡影,那有生死?你執著有生死,你就會貪生怕死;我對生死不執著,生死對我就沒有了,這叫「了生死」。此時念念求生極樂世界,念念想見阿彌陀佛,這緣不是更殊勝嗎?不是更好嗎?所以真正要覺悟。
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