- May 12 Sat 2018 12:38
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花藝與觀音菩薩
- May 12 Sat 2018 12:22
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盛凡貼金箔- 千手觀音
- May 12 Sat 2018 11:48
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2018盛凡春季廈門佛事展
【盛凡春季廈門展】
還記得那些大卡車裝載的盛況嗎？！
此時此刻經由精心的擺設陳列
成了一桌桌莊嚴殊勝的佛堂
有西方三聖、東方三聖、三寶佛、觀音殿、文殊殿、三清道祖、玉皇大帝、四大天王、元辰殿等...
- Apr 02 Mon 2018 16:26
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【普賢流佛學會 徹聖上師茶敘分享】
【普賢流佛學會 徹聖上師茶敘分享】
很高興在4/16的晚上，
能夠前往七賢三路上的普賢流佛學會，
聆聽 徹聖上師對於佛學的分享，
淺顯的白話文字卻可以帶出深遠的意義，
十分榮幸能夠有此機會，收穫不少法喜充滿
- Apr 01 Sun 2018 16:21
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【佛堂安座紀錄】青瓷風格銅佛像
- Nov 24 Fri 2017 15:47
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養老機構設置佛堂
養老、養身、更養心，別忘了給「佛」留一間房！
一、 設置佛堂，更有助於老人養心
老年人的問題不僅是在年齡或是身體，更主要的是心理問題。
養老的根本核心問題不只是養身，更是養心。
而養心，就是讓心活起來，充滿陽光與生命力，並對未來充滿希望，身老心不老。
按照佛家的說法，護念吉祥益，身心安樂無有孤獨自卑。
透過念佛可以解決許多老年人想養老養心的問題，使其養成佛的心，養慈悲的心。
因此，你會發現許多念佛的老人，雖然已經七八十歲，但是內心青春常在。 如果內心有希望、有法喜、有前途、有光明，
即使到了80歲、90歲，甚至躺在病床上，也是菩薩童子，充滿活力。
在養老機構設置佛堂，倡導念佛養老，
很多老年的人生觀價值觀以及行為就會發生好的轉變，讓身心自在也歡喜無量。
- Nov 24 Fri 2017 15:44
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[結緣書籍]著相明教理，破相得自在
自序 緣起
我是一位執教20 多年的數學教育工作者， 理性的邏輯思辨是我的長項。
在因緣聚會，讓我踏入了玄不可測的佛世界，生命流轉「隨緣盡份」，任何一個角色，都是生命宴席中不可或缺的過程。
感恩佛菩薩加持，在學佛過程中從「少信多疑」到「多信少疑」，然後進化到「深信不疑」，這些經歷我走了六年。
期間承蒙善緣護持，善知識的提點，同參道友的協助，同修與家人的支持，同事的全力相挺，以及家族事業近30 年累積的經驗，終於能將這些心得與所收集的資料分享出來。
圖像是訊息傳遞最有效的載體，也因此佛教藝術的目的，就是經由雕塑和畫像向信徒表述佛法。不同於文字，觀想和手印也可以藉助圖像進行傳播與實現，佛教造像就是佛法的另一種表現，是故大藏經中圖像部，是佔有相當的篇幅，其重要性自然不亞於經典書籍。祈願此書能成為行者的助緣，在修行路上能有所助益，共成無上菩提。
- Nov 23 Thu 2017 19:11
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遵循如法 一種創新
“古”代表相關文明的真正內涵，在佛教造像創新中，皆可以古為今用。因為那是祖師大德的精華所在，所以如實如法復古就是創新。
現今佛教藝術有關的領域中，充斥創作自主和無度的放任自由，嚴謹佛教造像的部分被視為是
創作的障礙，對於宗教精神的維護和敬重，以非創作精神之所重視。然造佛者應堅持一份真正的善念依心性修養和宗教情操為最終的依歸，在造像過程中完成，昇華一己的生命光輝。
以宗教情操為體，美術素養為用。雖然美術素養和宗教情操二者平等需要，但終須以宗教情操為神髓。西方的藝術形式多半在寫實，而東方以線條主義最為核心。佛教在東傳道漢地後 造像的歷程
經歷過好幾個時期，從初傳的探索期，文化的融合期，建立自我的發展期，興衰演變期，中興的創新期，西方寫實與東方行意，在不斷衝擊和交流，宗教內斂情蘊和藝術外放的表現相互融合的形勢。
無論時代如何變化，都應時時體現，如法佛像與修行之密切關係，才能再次回到像法時期的光輝燦爛。最終盼望佛教造像，最為核心的主流原則，仍然會是以——如法——為依歸。
