盛凡佛教工藝有限公司成立於民國82年， 專業從事鎏金佛像生產，多年來努力研究改良，致力於佛教藝術化，也感謝各方大德對本公司產品的支持與愛護，才使本公司能不斷的成長，本公司亦不負各界愛護，目前在全球相關業界已是首屈一指的代表。
隨著生產技術不斷的提昇，產品品質也相對提高，目前的技術已經可以令生產產品常保如新，領先業界。同時產品的範圍更加廣泛，舉凡顯宗、密宗、道教神佛雕像、香爐、各式銅雕藝術品、古董等等都在生產行列上，各類產品款式高達千餘種。
- Jan 25 Tue 2011 13:15
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高雄門市擴大服務
盛凡佛教工藝有限公司成立於民國82年， 專業從事鎏金佛像生產，多年來努力研究改良，致力於佛教藝術化，也感謝各方大德對本公司產品的支持與愛護，才使本公司能不斷的成長，本公司亦不負各界愛護，目前在全球相關業界已是首屈一指的代表。
隨著生產技術不斷的提昇，產品品質也相對提高，目前的技術已經可以令生產產品常保如新，領先業界。同時產品的範圍更加廣泛，舉凡顯宗、密宗、道教神佛雕像、香爐、各式銅雕藝術品、古董等等都在生產行列上，各類產品款式高達千餘種。
- Jan 12 Wed 2011 14:42
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為什麼要戴念珠？
戴念珠真正的目的究竟是什麼，可分成三種類別加以說明。一種是信仰的，一種是心理的，還有一種是屬於風氣的。
（一）站在信仰的角度講
1.因為手上有念珠，就會經常想到自己是個佛教徒，自己的身、口、意等三方面，自然而然都會檢點，不要把佛教徒的形象弄壞了。
- Jan 11 Tue 2011 12:23
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龍琳居士回應
許師兄鈞鑒:
敝人的師兄伉儷終於買到夢寐以求，最漂亮的菩薩聖像，過沒多久供奉在佛桌上時，敝人一定會前往照許多的相片珍藏。
相信不久之後，師兄他們也會和我一樣，掌握機會，給客戶以及周邊的親友推薦貴公司最棒的神像。
其實看到貴公司那麼多的產品，真的很感動，因為貴公司的努力，讓大家因為看到佛像而起歡喜心，對於各宗教的發揚有著極大的助力，因此，我敢肯定，貴公司的領導階層必定是領受天命而投胎的，許多員工也不例外，大家的責任就是要製做以及推廣最棒的佛像。
感恩許老闆贈送這麼頂級的沉香，當至親好友前來時，我會點起來和他們分享。
敬祝
吉祥如意
龍琳居士 陳詮龍敬獻
敝人的師兄伉儷終於買到夢寐以求，最漂亮的菩薩聖像，過沒多久供奉在佛桌上時，敝人一定會前往照許多的相片珍藏。
相信不久之後，師兄他們也會和我一樣，掌握機會，給客戶以及周邊的親友推薦貴公司最棒的神像。
其實看到貴公司那麼多的產品，真的很感動，因為貴公司的努力，讓大家因為看到佛像而起歡喜心，對於各宗教的發揚有著極大的助力，因此，我敢肯定，貴公司的領導階層必定是領受天命而投胎的，許多員工也不例外，大家的責任就是要製做以及推廣最棒的佛像。
感恩許老闆贈送這麼頂級的沉香，當至親好友前來時，我會點起來和他們分享。
敬祝
吉祥如意
龍琳居士 陳詮龍敬獻
- Jan 11 Tue 2011 12:21
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交大佛學社回應
許師兄您好,
佛像整理得非常的莊嚴,
下面是我們社上書玉師姐寄給其他社員的感想,也讓您隨喜::
大家好，
告訴您一則好消息，我們期盼已久的世尊聖像
已經鍍金完畢寄回來了，今早當我一踏進佛堂
立即被他所吸引，內心有說不出的歡喜
這是我第一次感覺佛像不只是塑像而已，
而是真實、活生生的一個人，
他就坐在那邊慈悲的看著我、等著我...
我一面詳瞻佛像的每個部位、腦子現起的是
廣論中敘述的"佛身功德"，交互對應，
感覺真實不虛，那些似乎不再只是文字或形容詞而已。
佛像整理得非常的莊嚴,
下面是我們社上書玉師姐寄給其他社員的感想,也讓您隨喜::
大家好，
告訴您一則好消息，我們期盼已久的世尊聖像
已經鍍金完畢寄回來了，今早當我一踏進佛堂
立即被他所吸引，內心有說不出的歡喜
這是我第一次感覺佛像不只是塑像而已，
而是真實、活生生的一個人，
他就坐在那邊慈悲的看著我、等著我...
我一面詳瞻佛像的每個部位、腦子現起的是
廣論中敘述的"佛身功德"，交互對應，
感覺真實不虛，那些似乎不再只是文字或形容詞而已。
- Jan 06 Thu 2011 11:32
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故事
有個故事，說的是一個窮人，很窮，一個富人見他可憐，就起了善心，想幫他致富。富人送給他一頭牛，囑他好好開荒，等春天來了撒上種子，秋天就可以遠離那個“窮”字了。
窮人滿懷希望開始奮鬥。可是沒過幾天，牛要吃草，人要吃飯，日子比過去還難。窮人就想，不如把牛賣了，買幾只羊，先殺一只吃，剩下的還可以生小羊，長大了拿去賣，可以賺更多的錢。
窮人的計劃如願以償，只是吃了一只羊之後，小羊遲遲沒有生下來，日子又艱難了，忍不住又吃了一只。窮人想：這樣下去不得了，不如把羊賣了，買成雞，雞生蛋的速度要快一些，雞蛋立刻可以賺錢，日子立刻可以好轉。窮人的計劃就可以如願以償了，但是日子並沒有改變，又艱難了，又忍不住殺雞，終於殺到只剩一只雞時，窮人的理想徹底崩潰。他想：致富是無望了，還不如把雞賣了，打一壺酒，三杯下肚，萬事不愁。
窮人滿懷希望開始奮鬥。可是沒過幾天，牛要吃草，人要吃飯，日子比過去還難。窮人就想，不如把牛賣了，買幾只羊，先殺一只吃，剩下的還可以生小羊，長大了拿去賣，可以賺更多的錢。
窮人的計劃如願以償，只是吃了一只羊之後，小羊遲遲沒有生下來，日子又艱難了，忍不住又吃了一只。窮人想：這樣下去不得了，不如把羊賣了，買成雞，雞生蛋的速度要快一些，雞蛋立刻可以賺錢，日子立刻可以好轉。窮人的計劃就可以如願以償了，但是日子並沒有改變，又艱難了，又忍不住殺雞，終於殺到只剩一只雞時，窮人的理想徹底崩潰。他想：致富是無望了，還不如把雞賣了，打一壺酒，三杯下肚，萬事不愁。
- Jan 06 Thu 2011 09:53
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諸佛聖誕
諸佛菩薩的聖誕日期
六齋日
正月初一日
彌勒菩薩聖誕
每月
初八、十四、十五、
正月初六日
定光古佛聖誕
二十三、二十九、三十日
二月初八日
釋迦佛出家日
(月小28、29日)
二月十五日
釋迦佛涅槃日
十齋日
二月十九日
觀世音菩薩聖誕
二月二十一日
普賢菩薩聖誕
每月
初一、初八、十四、十五
三月十六日
準提菩薩聖誕
十八、二十三、二十四、
四月初四日
文殊菩薩聖誕
二十八、二十九、三十日
四月初八日
釋迦佛聖誕
(月小27、28、29、日)
四月二十八日
藥王菩薩聖誕
觀音明齋
五月十三日
迦藍菩薩聖誕
六月初三日
護法韋馱菩薩聖誕
正月
初八
六月十九日
觀世音菩薩成道日
二月
初七、初九、十九日
七月十三日
大勢至菩薩聖誕
三月
初三、初六、初十三日
七月二十四日
龍樹菩薩聖誕
四月
二十二日
七月三十日
地藏王菩薩聖誕
五月
初三、十七日
八月二十二日
燃燈古佛聖誕
六月
十六、十八、十九、二十三日
九月十九日
觀世音聖誕出家日
七月
十三日
九月三十日
藥師佛聖誕
八月
十六日
十月初五日
達摩祖師聖誕
九月
十九、二十三日
十一月十七日
阿彌陀佛聖誕
十月
初二
十二月八日
釋迦佛成道日
十一月
十九、二十四日
十二月二十九日
華嚴菩薩聖
十二月
二十五日
- Jan 06 Thu 2011 09:34
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感謝各方支持愛護 未來一年 我們會更努力
- Jan 04 Tue 2011 10:44
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準提鏡正面與背面
早期的準提鏡~~~是正面為光滑的銅鏡，背面雕刻佛母的背面法相
現在的準提鏡~~~是正面為光滑的銅鏡，背面雕刻佛母的正面法相
修法時鏡面向自己，鏡背剛好是佛母的背
等於你面向著銅鏡也面向著佛母
現在的準提鏡若將鏡面向著自己，則佛母就背部向你 ，你對著佛母的背念頌
- Jan 04 Tue 2011 10:22
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香品知識
《尚書》記載著：「至治馨香，感于神明」從古老的文明開始，香就伴隨人類穿過時空的長廊，餘煙裊裊，飄渺瀰漫的香煙，被視為能上達天聽，傳達誠心的供養之意，在芬芳清爽的氛圍中，凝神靜觀飄渺香煙，自性清淨，更貼近菩薩本懷。藉此，人天的距離被拉近了，諸佛菩薩如現眼前。
製香用的素材來自：沈木、檀木、楠木、檜木等研成的粉末，再摻合麝香、靈貓香、海貍香、龍涎香等各類香料而成，亦有混合草根、香三奈、丁香、小茴、大茴、大黃、龍香、排草龍、桂心、春花、八角、甘松、桂通、白芷、川芎、桃草、當歸、牡丹皮、良荖、紋黃等中藥粉末，再由各家以完美比例的配方而成
- Jan 03 Mon 2011 14:12
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貪欲地果報
過去，佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘法。一天，波斯匿王正在審閱國家之事，看到有權勢的皇族、婆羅門及長者們，因為貪欲的緣故而犯下欺詐妄語之罪，心想：「應當止息這些惡行！我未曾因貪欲而犯下欺詐妄語的行為，我也會教育我的後代，不可為此惡事。」
為何這些皇族、婆羅門和長者們會有如此的行為？心中不解的波斯匿王來到祇園精舍，頂禮後退坐一旁，稟告佛陀：「世尊！我在處理國事時，看到一些有權勢的皇族、婆羅門和長者們，為了自身的利益而犯下欺詐妄語之罪。於是，我決定要止息這樣的惡事再度發生，也會告訴後代的繼承者，亦要斷此惡事，不要再看到這些人為了貪利而犯下過錯。」
佛陀告訴波斯匿王：「你能這樣子想很好，這些有權勢的皇族、婆羅門及長者們，因貪利而犯下欺詐妄語的惡行，將受苦無量，好比漁師和漁師的弟子們，在河流、溪谷邊截流張網捕魚，殘害眾生，令眾生遭受大苦。所以，大王你比這些皇族、婆羅門和長者們還懂得反省檢討，不會像他們因為貪利而犯下欺詐妄語的惡行，未來處於長夜中受苦！」
佛陀開示後，便說了一首偈語：
「於財起貪欲，貪欲所迷醉，狂亂不自覺，
猶如漁捕者，緣斯惡業故，當受劇苦報。」
波斯匿王聽完佛陀的開示後，心開意解，法喜充滿，作禮而去。
為何這些皇族、婆羅門和長者們會有如此的行為？心中不解的波斯匿王來到祇園精舍，頂禮後退坐一旁，稟告佛陀：「世尊！我在處理國事時，看到一些有權勢的皇族、婆羅門和長者們，為了自身的利益而犯下欺詐妄語之罪。於是，我決定要止息這樣的惡事再度發生，也會告訴後代的繼承者，亦要斷此惡事，不要再看到這些人為了貪利而犯下過錯。」
佛陀告訴波斯匿王：「你能這樣子想很好，這些有權勢的皇族、婆羅門及長者們，因貪利而犯下欺詐妄語的惡行，將受苦無量，好比漁師和漁師的弟子們，在河流、溪谷邊截流張網捕魚，殘害眾生，令眾生遭受大苦。所以，大王你比這些皇族、婆羅門和長者們還懂得反省檢討，不會像他們因為貪利而犯下欺詐妄語的惡行，未來處於長夜中受苦！」
佛陀開示後，便說了一首偈語：
「於財起貪欲，貪欲所迷醉，狂亂不自覺，
猶如漁捕者，緣斯惡業故，當受劇苦報。」
波斯匿王聽完佛陀的開示後，心開意解，法喜充滿，作禮而去。
- Jan 03 Mon 2011 14:09
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佛陀報恩
一日，世尊告訴諸比丘：「剛出生的嬰兒，父母將之付與乳母照顧，使乳母得以隨時為他沐浴、哺乳或給予任何照顧。倘若乳母不謹慎，嬰兒會以草、土……等不淨物放置口中，此時乳母必須教導孩子除去口中不淨物。若是孩子不能自己除去，乳母則要以左手扶其頭，以右手伸入口中除去哽物，此時孩子雖然痛苦，乳母仍要於苦中除去哽物，如此才能令孩子於長夜中得以安樂。」
接著，佛陀問諸比丘：「那麼孩子長大後，自己懂得辨識，還會放不淨物於口中嗎？」比丘回答：「不會的，佛陀！當孩子長大就懂得分別，不會以腳接觸不淨物，更何況是放入於口。」
佛陀教示大眾：「在孩子小的時候，乳母必須隨時照顧；當孩子長大，懂得許多道理，乳母就可安心放手。所以，若諸比丘剛剛開始學習，不懂得道理，如來就會依個人狀況以法隨時教導。若能長久學習，智慧得以堅固，不再放逸，如來就可以安心放手，不用再殷勤教授。」比丘們聽完佛陀開示，歡喜奉行。
典故摘自《雜阿含經‧卷二十六》
接著，佛陀問諸比丘：「那麼孩子長大後，自己懂得辨識，還會放不淨物於口中嗎？」比丘回答：「不會的，佛陀！當孩子長大就懂得分別，不會以腳接觸不淨物，更何況是放入於口。」
佛陀教示大眾：「在孩子小的時候，乳母必須隨時照顧；當孩子長大，懂得許多道理，乳母就可安心放手。所以，若諸比丘剛剛開始學習，不懂得道理，如來就會依個人狀況以法隨時教導。若能長久學習，智慧得以堅固，不再放逸，如來就可以安心放手，不用再殷勤教授。」比丘們聽完佛陀開示，歡喜奉行。
典故摘自《雜阿含經‧卷二十六》
- Dec 29 Wed 2010 15:06
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盛凡中正店與楠梓店的地圖
