鎏金佛像達人 - 盛凡三希典藏

人生最大的幸福就是放得下。
一個人在處世中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種肚量。對於人生道路上的鮮花、鼓掌，有處世經驗的人大都能等閒視之，屢經風雨的人更有自知之明；對於坎坷與泥濘，能以平常心視之，就非容易。
大的挫折與大的災難，能不為之所動，能坦然承受之，這就是一種肚量。禪宗以大肚能容天下之事為樂事，這便是一種極高的境界。既來之，則安之，便是一種超脫，但這種超脫又需多年磨練才能煉養成。
拿得起，實為可貴，放得下，才是人生處世之真諦！

(繼續閱讀...)

盛凡佛教工藝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 
比較兩岸佛教、佛事用品展，  ，從事佛教產業多年，基於對信仰的堅持實不願，看著這個充滿文化藝術色彩的產業，無法更進一步堅持而逐漸的沒落。

(繼續閱讀...)

盛凡佛教工藝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

  :
    佛教文明除了是宗教信仰 佛教東傳後便與中華文化密切融合 無論是佛像造型或是佛寺建築 處處都可看出融合中國人敬天法地崇尚自然的文化底蘊。

(繼續閱讀...)

盛凡佛教工藝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

近幾年來，金銅佛造像在各大拍賣市場中受到了藏家們的大力追捧，成交價格屢創新高，
在2006年香港蘇富比秋季拍賣會上，一尊《明永樂鎏金釋迦牟尼坐像》竟然以1.2359億港元成功拍出，
創下中國佛像藝術品迄今為止世界拍賣的最高紀錄。
由於近年來金銅佛造像升值迅猛，市場上偽造的佛像贗品也應運而生。
目前最常見的都是一些粗製濫造的新佛像，這些新佛像散見於各地古玩市場，且售價也很低廉，收藏者一般很容易識別。
較難識別的是一些按照真品精心仿造的，這些佛像製作也較為精緻，有些表面還刻意做過作舊處理，具有較強的欺騙性。
真正難以識別的是那種被稱為用“舊佛像改形法”製作的贗品，作偽者將殘破的舊佛像依其殘破的程度改變成另一形狀，或添花紋，或添文字，然後重新進行作舊處理。收藏者一不小心，就會“打眼”。
鑒別金銅佛造像的真偽可從以下幾個方面著手：首先是看材質。
金銅佛像有青銅、黃銅、紅銅和其他銅合金等，但不同時期的用銅是不一樣的，元代以前的銅佛一般都用青銅，也有一些紅銅製品，元代以後則出現了較多銅鋅合金的黃銅及純銅製作的所謂紅銅佛像，而在青銅上鎏金的佛像一般被稱為金銅佛像，黃銅佛像大多是不鎏金的；其次是看標誌、坐騎、手印和坐姿。
佛像製造時十分嚴謹，造像的標誌、坐騎、手印和坐姿都是很規範的，只要多加學習，瞭解各個時期金銅佛像的不同特徵，並細心察看和對照，就可準確地為某件藏品定名，這樣不但能分清藏品是佛還是菩薩，而且還能弄清是哪尊佛像和哪尊菩薩；再次是看面相、體型和服飾。佛像的面部五官、身材比例、肌肉和衣紋特徵等，不同的朝代，即使是同一朝代的不同時期也是有許多變化的，比如隋唐兩個相連的朝代，雖說佛像的整體風格是相近的，但面相還是略有區別的，隋代的佛和菩薩為半圓臉型，唐初起就變得稍瘦一些；最後是看款式。款式是指佛像本身所固有的文字資料，比如銘文和題記等，對收藏者在鑒別佛像真偽時有一定的參考作用。
此外，還可用嗅覺法進行鑒別。古代的金銅佛像或其他木質、陶瓷等材質的佛像，在長時期受人們供奉時被煙火所薰染過，或是長時期埋藏於地下。
只要對其仔細進行嗅別，一般都可以嗅到煙火、發黴或發朽的味道，而現代仿製品則完全沒有這種味道，即便是有些偽品用煙熏或埋於地下等作舊方式處理，也難免露出破綻，或煙火味過濃，或泥土芳香太濃，為行家所識破。

(繼續閱讀...)

盛凡佛教工藝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

人生最大的幸福就是放得下。
一個人在處世中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種智慧。
對於人生道路上的鮮花、鼓掌，有處世經驗的人大都能等閒視之，屢經風雨的人更有自知之明；對於坎坷與泥濘，能以平常心視之，就非容易。大的挫折與大的災難，能不為之所動，能坦然承受之，這就是一種肚量。禪宗以大肚能容天下之事為樂事，這便是一種極高的境界。既來之，則安之，便是一種超脫，但這種超脫又需多年磨練才能煉養成。拿得起，實為可貴，放得下，才是人生處世之真諦！

(繼續閱讀...)

盛凡佛教工藝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

  
佛教教行中，本身先規定，佛弟子都要具備「四威儀」德像，那就是在日常生活中的行、住、坐、臥。要求「立」如松、「坐」如鐘、「行」如風、「臥」如弓。松是直立的，風是超然高舉的、鐘是不動而且穩如泰山的。弓形而臥是最適合人身自然規律的，這四大威儀，就是出家人的莊嚴德相，「莊嚴美」也就從這裡談起。再佛教教義中，又將三十二相、八十種妙好通通加在佛祖身上。當初所以將三十二相與八十種妙好，通通加在佛陀身上的立意，是集「眾善之善」與「眾美之美」於佛一人之身。以區別佛與世人在形象上是絕然不同的，這樣在教義中才能突顯佛的崇高與偉大。因此在造像中形成了造像的儀軌。三十二相本是印度古代的貴族相、帝王相，偉大人物相，再加「意相」的「殊相」(註八)。形成了種種特殊的造型。如三十二相中頂上肉髻可能嗎？手足縵網可能嗎？如八十種妙好中，鼻高不見孔、骨際如鉤鎖(鎖子骨)這可能嗎？這些不可能的身體形相全是法相，正因其不可能而佛卻具備，才更能夠突顯佛陀神格的崇高偉大。

(繼續閱讀...)

盛凡佛教工藝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

金剛經教人修福修慧消業，是一部各方面都顧到的完善佛典，無怪乎佛在經中說：「一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。」又說：「有持戒修福者，於此章句，能生信心，以此為實，當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根。」
金剛經在中國是一部很普及的佛教經典，是記錄釋迦牟尼佛和他的大弟子須菩提問答對話的一部經。讀誦這部經的人很多，可是我們往往念過就算了，正和念佛一樣，念阿彌陀佛的時候，又有幾個人心裡存著阿彌陀佛普度眾生不可思議的無邊功德？我想在念阿彌陀佛的時候，如果心中能念念不忘阿彌陀佛普度眾生的不可思議無邊功德，一定更能和阿彌陀佛相應，也更容易往生西方極樂世界。念佛如此，念經也如此，所以如果我們念金剛經時，能心中念念不忘金剛經的功德，一定更能和佛在金剛經裡講的道理相應，更能得到好處。
「受持金剛經的功德」。

(繼續閱讀...)

盛凡佛教工藝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

文創商品園區平台
文建會為推動國內文化創意業者品牌知名度與帶動文化創意商品銷售，提供國內文創品牌整合行銷與商品銷售協助，提昇國內外民眾對台灣優良文創設計商品認識。藉由網路、實體通路及各種行銷推廣手段來提升品牌業者知名度，邁向國際舞台，創造台灣文化創意產業新商機。

(繼續閱讀...)

盛凡佛教工藝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

  

(繼續閱讀...)

盛凡佛教工藝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

佛教吸引力法則：你也可以好運如影隨形
一個人跑到釋迦牟尼佛面前哭訴，“我無論做什麽事都不能成功，這是為什麽？”佛陀告訴他說“這是因為你沒有學會布施”“可我是一個窮光蛋” “並不是這樣的，”一個人即使沒有錢，也可以給予別人七樣東西：

(繼續閱讀...)

盛凡佛教工藝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

澎湖陳師兄(不願具名) 發心免費提供三尊地藏王菩薩，給有需要供請地藏王菩薩的有緣人，但陳師兄為免受贈者困擾，而採不具名，本公司有感陳師兄為善不與人知的善行，著實令人欽佩，原先正納悶為何有如此奇怪的事，後經了解原來是陳師兄求學期間，深受佛恩眷顧，菩薩保佑，讓一切順利，如今陳師兄有能力幫別人，也希望能有更多人得佛菩薩保佑，所發心協助有緣人。

(繼續閱讀...)

盛凡佛教工藝 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

金身原來就是佛像外觀三十二項特色之一，因此，不論木雕、陶塑或石刻往往在表面飾以金色，以表現佛的功德，如日光普照一切眾生，無所不在。如佛經所云：（佛）身黃金色，有三十二相，光明徹照，上至二十八天，下至十八地獄，極佛境界，莫不大明。
金色相，其色微妙，勝閻浮檀金。
用銅或青銅鑄造，表面鎏金、可移動的佛造像，俗稱「鎏金銅佛像」。這種佛像是供宮廷、寺廟、使用；它的出現始於兩漢，盛行於隋唐，延續至明清。到民國，乃至現代的港台地區，鎏金銅佛像仍在使用。鎏金銅佛像的種類有若干，常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、母度等。

(繼續閱讀...)

盛凡佛教工藝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()