目前分類:美麗"心"世界 (32)

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這次花藝老師的作品很繽紛。

耶!!配色和店裡的小觀音也好搭呀...
那就...借花獻佛了。

見菩薩笑咪咪地回應我,
真是欣喜。好開心。

 

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結緣單位

結緣品

備註

華藏淨宗學會

卷軸佛像

書籍

光碟片

http://fabo.hwadzan.com/list.jsp?id=12&sort=003012

佛陀基金會

書籍法寶

海報

http://www.budaedu.org/books/books_01_tw_image.php

慈光文教基金會

佛像版畫

http://www.bts.com.tw/catalog.html

妙音護生圖書館

卷軸佛像

書籍

光碟片

念佛機

http://www.miaoin.tw/bookall.html

大乘基金會

佛像

書籍

http://www.tzuyun.org.tw/scripture.html?id=84

佛教音樂網

音樂

http://www.china-buddha.net/discuz/music.html

佛學論壇

佛像

書籍

播經機

念佛機

http://www.fxsp.org/bbs/show.asp?id=900

盛凡 整理網路結緣佛像的資料

 

 

 

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各位分享富勒博士理念的其中三條法則:

   法則一:你服務的人越多,你的效能就會越大!也就是說,一個人的價值,在於你服務的人數。

   法則二:就是法則本身是透過決定來呈現的。換言之,如果法則不轉化成行動力,是無法讓他人感受到的。

   法則三:一本為複數,且最低為二。世間萬物,都有它的兩面性。當一件事情你無法理解它的時候,不是他不好,只是因為你無法去理解它。所以,任何一件事情的發生都代表另外一件事在它的背後!
 

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煮水、泡茶有為法:

全得一“ 字,凡言语、動作皆如是,

茶事亦然,泡茶重節奏,“ ”字是主旋 ;

心平氣和泡壺茶,非有涵養T淨心者不能達。

泡茶有二法,技法是基礎,心法是修練。

技法練藝,心法修行,神乎其技終是技,無助生心才是心。

 

泡茶三要素:水温、茶量、浸止。(茶葉在壺裡浸潤的時間到出湯)

泡茶外加三柔:注水柔順、蓋壺蓋輕柔、出湯輕柔。

注水順序:定、點水、拉水、收水、斷水。

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【港都蔬食掀起一股異國料理風】系列報導

近來不論是宗教或環保健康因素,茹素人口大幅增加,這當中還包括台灣於2009年成立的全球週一無肉日平台,響應吃素救地球,也因此在過去一般人對於吃素總停留在吃苦或者是素雞,素魚之類的傳統印象,往昔茹素的人口也從中老人的年齡層逐漸年輕化,轉型為養生蔬食的型態。

而盛凡三希典藏在大陸東莞的廠區員工餐廳,也大力的提倡蔬食的益處並提供多樣化的蔬食餐點,期許讓員工吃的更有活力、更健康。

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德國不相信物美價廉

  「德國製造」的優勢並不在價格上,德國人甚至不承認有「物美價廉」這回事。

「德國製造」的優勢在於它的質量,它解決問題的專有技術,它優秀的售後服務。德國企業發展的一般產品都是具有世界領先水平、高難度,別國一時無法製造出來的產品。德國30%以上的出口商品,在國際市場上都是沒有競爭對手的獨家產品。德國人生產的工業製造品,大到挖地鐵的掘進機,小到文秘工作中的訂書機,從質量上講都是世界第一。

德國鍋具具有天然抗菌和耐高溫性質,既能節能環保,導熱效果又極佳,以至人們說,「使用這種德國鍋具,一根蠟燭就能弄一頓美味佳肴。」德國人生產的一口鍋,可以用上100年,因此很多德國人用的都是奶奶傳下來的鍋。

對德國人來說,任何一樣廚具,一輩子只需要買一次,不需要買第二次,因為你一輩子也用不壞它。

德國人生產的煨湯用的鍋,完全是鋼鐵鑄造的,沉重得連男人都有點端不動,那鍋蓋內側有奇特的花紋,我問一位德國的銷售商:「搞這些花紋幹嘛?」他說:「它蓋上去後,水蒸氣就能上下自然循環,不易燒乾,這是一種技術。」

德國的鍋具,蓋上去個個嚴絲合縫,說三分鐘開鍋就三分鐘開鍋,能為你省下不少煤氣費。

 

問題:為什麼德國的產品動不動就「能用100年」呢?

 

「有兩方面的原因。一個原因是,我們德國沒有資源,幾乎所有重要的工業原材料都是靠國外進口來的,所以必須物盡其用,盡量延長使用期,這才是對原材料最大的節約。另外一個原因是,我們德國人認為,產品質量的好壞,主要體現在是否‘經久耐用’上。」

 

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探求本質,考慮長遠

     今天德國只有三座城市,即柏林、漢堡、法蘭克福,被定為「國際化城市」,以後打起仗來也宣布為「不設防城市」,其他城市都是中小城市。絕大多數的德國人都生活在5萬人、10萬人、15萬人、20萬人的城市裡,連50萬人口的城市,德國人都覺得太大了。德國城市的風光幾乎都有這個特點:城市天際線最高的地方一定是教堂的尖頂,任何建築物都不能超過它。

問題:為什麼德國人能做到守時?

 

「城市小,就容易守時。為了守時,也必須得把城市設計得小一點。你要想在‘汽車大眾化時代’做到城市不堵車,需要有兩個條件。第一個條件是任何樓房不要超過五層,在德國,你要想建造六層以上的高樓,必須經過議會投票通過才行。第二個條件是任何城市必須有一半的空間是馬路。只要你同時做到了這兩條,城市就不會堵車。」

 

今天德國人一般只在柏林、漢堡、法蘭克福建高樓,那也是世界級的大高樓,但有一個條件,這種高樓從任何方向倒下來時,不能壓到另一棟樓。所以越高的樓房,周邊留有的空地就越大。這就叫「探求事物的本質,確定長期的戰略」。德國人建房子時,是一定要考慮到當它倒下來時會發生什麼事情的。

 

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一個人身上只做一次生意

一個8000萬人口的德國,竟然會有2300多個世界名牌呢

德國人的工作態度,是對每個生產技術細節的重視,德國的企業員工承擔著要生產一流產品的義務,要提供良好售後服務的義務

英美的經濟學「企業的最終目標不就是利潤的最大化」

德國人的經濟學就追求兩點:一、生產過程的和諧與安全;

                          二、高科技產品的實用性。

這才是企業生產的靈魂,而不是什麼利潤的最大化。企業運作不僅僅是為了經濟利益,事實上,遵守企業道德、精益求精製造產品

在德國,沒有哪家企業是一夜暴富,迅速成為全球焦點的。他們往往是專注於某個領域、某項產品的「小公司」、「慢公司」,但極少有「差公司」,絕沒有「假公司」。

德國的產品不打價格戰,不與同行競爭,打價格戰可能會讓整個行業都陷入惡性循環。德國企業是要追求利潤,但是只要能保證基本利潤,有錢可賺,德國人並不是那麼貪得無厭、無休止地追求利潤的,而是要考慮更長遠的、可持續發展的問題。因此,德國人寧願「在保證基本利潤的同時,讓部分利潤轉化成更高質量的產品和更加完善的服務」。

問題:

  「德國人造的鍋可以用上100年,因此每賣出一口,實際上也就丟失了一位顧客,以後人家不用找你了。你看人家日本人造的鍋,用20年就到頭了,顧客每20年就得再找他一次。仔細想一想,劃得來嗎?

 

德國人的想法不一樣,他們行銷戰略的路數也與眾不同,一筆生意,在你身上一輩子就做一次,讓你說他的東西好,這就會感染到另外一個人,這個人再去做他的顧客,然後再感染第三個人。

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一個國家的成功 核心的根本  是價值觀的差異  讓我們來分享

德國人的成功的小故事:

(一)珍視「身後名」 不貪「眼前利」

德意志不是個「喜新厭舊」的民族,德國人喜歡有經歷的東西,有歷史記憶的東西,有文化記憶的東西。

我認識一位德國教授,他家裡現在還有上個世紀60年代生產的木頭箱子一樣大的電子管收音機,由於質量好,照樣在用。

德國人生產的圓珠筆摔在地上10多次,撿起來依然可以用。

德國建造的居民住房120年也不會倒,就是被戰火摧毀了,德國人也一定要按原樣將其重建起來。

 

德國有座王家歌劇院在二戰中被美國飛機全部炸毀,德國人心疼得不得了,那座歌劇院是過去建了200年才建好的,結果毀於一旦。怎麼辦?

二戰後德國人就把這片廢墟圈起來,搞了一批科學家、文化學家、考古學家、建築師、技術工人,大約上百號人,花了35年時間,把這堆破磚爛瓦又重新裝回去了,你現在再看這座王家歌劇院,怎麼也看不出來是炸彈炸爛了以後又重新裝回來的,這座建築成了「世界文化遺產」。

「這個行動本身就屬於世界文化遺產」。正是由於德國熱愛、尊重自己的文化到了如此地步,所以才叫「不變的德國」。

 

由於德國的經濟發展不靠房地產市場,所以一位德國建築師很難拿到一個建築項目,好不容易中了標,就一定會精心設計,一定要把它搞成一個藝術精品,一定要讓它流芳百世。

因此,在德國,你永遠也看不到有兩座建築物會是一樣的。

因此人們說,德國建築師重視的不是「眼前利」,而是「身後名」。

這與現在的我們  存在著根本的差異 值得我們深思

                            盛凡三希典藏     許萬全整理  分享

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